张岳崧（1773—1842），字子骏，又字翰山，清代海南定安人，嘉庆十四年（1809）中一甲第三名进士（即所谓探花），历官至湖北省护理巡抚。鸦片战争中因丁忧归里，曾协助林则徐办理雷琼禁烟事宜，为当时禁烟派大臣之一。传世有诗文集《筠心堂集》，诗文皆有一定成就。所主编之道光《琼州府志》，为琼州府志中之集大成者。他又是清代知名书画家，尤以“工书”著称（见《中国人名大辞典》），清代《国朝画征略》将他列为广东四大书法家之一。其书法前人评价颇多，如《翰山公崇祀乡贤实录》称其“书法得晋唐诸家奥秘，临仿各造精妙，片楮只字人争宝之”，《中国书画家大辞典》称他“书宗欧（阳询）柳（公权），尤长擘窠大字”。他的书法作品我陆续见过多件，碑刻、联匾、条幅皆有，但皆匆匆过目，现仅就手头有照片或拓片者，略说一二。
其一为行书对联“云烟半榻写墨竹，花雨满帘观白鸥”，乃书写于五尺对开宣纸上，上联题曰：“□□年学兄属书”，下联款曰“张岳崧书”，下钤印二方。收藏此联的主人自言此联乃祖上所传，解放初因怕遗失而埋藏地下，改革开放中建屋挖地基始发现，同时发现的还有何绍基草书联“片云只鹤东西路，四海九州多少山”及丘浚《大学衍义补》一部。张岳崧此联虽已破损，但尚称完整，笔法潇洒不拘，墨韵弥满，情趣盎盈，应属其书法中的佳品。我观前人书法，有诗咏之者，一为孙中山“道因时以立，事惟公乃成”一联，一即张岳崧此联，吉光片羽，感慨系之。
其二乃海口冯凤昌老人所贻。他于一九九九年初有信寄我，云：“近检旧物，得‘文革’时尚幸存的张岳崧父子给先祖辈的书字，已是不能裱衬了，只得将其摄影留下。素知君亦爱书道，故寄你留下欣赏。福、寿二字，每字皆有二尺大。”所寄照片共四件，张岳崧所书者三件，即福、寿二大字及横披一幅。福、寿二字尚完整，字体楷中带草，凝重稳健，可信确善擘窠大字，末署张岳崧书。横披为正楷字体，但已破碎不能卒读。首行为“□□轩冯翁□照赞”，末为“眷弟张岳崧顿首拜题”。字体大约出入二王、欧柳之间，前人“书法得晋唐诸家奥秘”、“书宗欧柳”之评不诬。另一件横披亦为正楷字体，前有“恭题冯母林太孺人真容”，后有“赐进士出身吏部郎中世愚侄张钟彦拜撰并书”，张钟彦乃岳崧长子，亦有考中进士。这一幅书体与张岳崧颇酷似，可见家学渊源。从二件横披的题款中，可知张、冯两家祖上乃系姻亲与世交。
其三乃小楷碑刻的拓本，首行为《旌表节烈张王氏传》，次行为“史官叔岳崧撰并书”，乃为其兄子锦之妇所作碑传，下钤阴文“子骏”、阳文“岳崧之印”二方。碑末署刻工姓名曰“高要区远祥刻字”。此件小楷深得晋代王羲之《乐毅论》帖笔意，但疏朗过之，而敛力则不足，亦见二王书法之不可逾越。
海南现代书法家兼书学家祝嘉（文昌人），于上世纪四十年代初著《书学史》一书，于海南书法家，明代仅取海瑞，清代仅取潘存，而不及于张岳崧，殊不可解。要之，亦其取径不同故也。清代嘉庆道光之际，书坛崇碑学而轻帖学，祝嘉未免受其影响，潘存学碑，岳崧学帖，故有以取舍之也。但论学正不必如此绝对，碑体固有其长，帖体又何尝无其长？要在能自树立耳。岳崧之书，楷体确有馆阁意味，然行书率多变化，流丽中亦具古拙，大字尤沉实犷迈，非拘拘于法则者可比，于同时流辈中实未遑多让。《书学史》录清代书法家至五百八十九人之多，何靳靳于一岳崧耶？
(海南日报)
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